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俗语说人穷不砍三种树,后代子孙得佑护,是

来源:园林绿化 时间:2025/2/23

现在的环保政策很严格,树木是不能砍伐的,即使是农户自留山上的树,要砍伐也要经过审批,这足可以看出国家对绿化环境的重视。

但对老百姓而言,即使国家不规定,也不是什么树都砍的,俗语就有一句:人穷不砍三种树,后代子孙得佑护的说法,所以如果不说穷得没有办法,老百姓也不会动这三种树,那么,这三种树到底是哪三种,为什么即使穷也不能砍呢?今天我们就来看看,它们到底有什么特别之处,这句俗语真的有道理吗,有科学依据没有。

01寓意亡灵的槐树

槐树对于我们而已,最容易接触的应该是槐花,因为它是可以是食用的,所以即使你不是农村人,没有房前屋后种植槐树,那一定也吃过槐花。

因为槐花是非常广泛的食材,不仅和其他花朵一样产生出蜜,而且还可以做成槐花粥,槐花包饭,还可以包包子,饺子,摊煎饼等等;那如果做成菜,花样就更多了,在民间比较常见的就有槐花炒蛋,其他蒸、煮、炒简直和平时吃的菜没有两样。

其实槐花受惠与人更多的还是它的药用价值,据科学研究,槐花具有杀菌止血抗氧化的作用,甚至对心血管疾病也很有效果。要知道,古代的人很缺乏抗菌药的,这对老百姓来说是最大的福音。

当然,槐树可不止开的花对人有用,它的树叶,树枝,果实,甚至树根都有非常好的药用价值,在中药上得到广泛运用。这么好的树,人们自然舍不得砍它,但人们不砍它还不仅仅是因为这些,还有更深层的原因,让人们不敢砍它。

原来,在民间有一种说法,槐树为木中之鬼,是亡灵的化身,所以老百姓一般都不敢招惹,因为招惹亡灵一般会认为会遭到惩罚,即使在自己身上不能体现,也可能对儿孙不利。

所以,不管从实用价值和迷信的角度来看,老百姓再穷都不会去砍伐槐树,留着不仅不会遭到亡灵的惩罚,也为儿孙留下了可以食用和医用的宝树。

02连树皮都可以吃的榆树

如果你吃过榆钱饭的话就会知道榆树,因为所谓的榆钱就是指的榆树的果实,因为圆圆扁扁的,像极了铜钱而得名,而榆钱饭就是用榆树的嫩果做成的。

相对槐树而言,榆树不以花为主,它身上除了榆钱可以吃,还有树皮,把榆树的树皮磨成粉,被称为榆皮面,虽然说饥荒年月人们可能什么树皮都吃,但榆皮面真的和其他树皮不一样,它里面是真含有淀粉的,所以即使不是饥荒年月,人们把和面粉一和,还是可以当主食吃的。

除掉榆树的嫩果和树皮外,对人们最有用的还是它作为木材的价值,因为榆树十分坚硬,用作家具和建材方面非常耐用,所以在木材方面它是非常优秀的。另外,榆树的果实也含有非常丰富的油分,可以提炼。

如果作为木材,被砍伐的可能性应该被扩大了才对,但为什么俗语里面还说人穷了也不要砍榆树呢,这应该是因为榆树的象征意义,因为榆树的果实像极了铜钱,一到结果的季节,人们就会看到满树的榆钱,再脑补一下,就好像看到满树的铜钱,这就让榆树成了一种财运的象征,砍倒一颗榆树,就好像看到满树的铜钱倒地,好像这家人的财运都倒了,让人觉得非常的不吉利,所以,人们一般都不会砍伐榆树。

当然,由于榆树的食用价值加上古代人们应对自然变化的条件薄弱,所以人们还存有一个心思,就是到了灾荒年月,榆树或可以让儿孙安然的度过困难。

03婀娜多姿的柳树

要说这三种树的颜值,可能要数柳树的最高。

但相对与前两种树可以吃而言,柳树就显得不那么出彩了,但奇怪的是,人们还是不会轻易砍伐它。就是因为它虽然不能食用,但是非常好看,而且有非常美好的寓意,古诗词中就有许多关于柳树的诗词,比如描写柳树自身美好的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,寓意恋情的“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁”。等。

除了作为诗人的素材以外,古人还取其音,以柳代表留恋的意思,送别故人的时候都有折柳相送的说法。不过柳树除了不光是有寓意这么简单,它还是有一定的实用价值的,比如它可以编成柳条筐,叶子也可以做喂羊的饲料,树干也可以做家具。

这些作用相对槐树和榆树而言,始终有点欠缺,让柳树逃脱砍伐之灾的还是它的颜值,它被广泛的栽种在湖边,起着加固堤岸的作用,人们但凡要美化园林,公园,都离不开它。

也许是因为柳树在人们心目中形象实在太美好了,才被当成了美好的象征,砍伐柳树就是破坏美好,谁不想把美好的东西留给儿孙呢,让儿孙在每个春天都可以看到柳树的美好,正是因为这种心理,人们才会觉得不砍柳树就是遗福儿孙。

04结语

“人穷不砍三种树,后代子孙得佑护”这句俗语不仅是迷信,更是基于实用甚至是食用出发的,把能吃的,能用的,都留给自己的儿孙,让他们有吃有喝的在春天欣赏柳树,这是一个何其美好的图景,这也许是对可持续发展最简单的诠释,因为有未来,所以才会再穷都给孩子留点。

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