在发达国家多如潮水的欧洲大陆，有着一个极其不起眼的小国，它的名字叫梵蒂冈，它究竟有多不起眼呢？旁边的意大利首都罗马都可以骄傲地调侃道我一个城里还有一个国。说实话这要放在战争侵略时期早就被周边国家吞并了，而梵蒂冈恰恰是经过战争时期演变而来的一个国家，却从来没有受到过炮火的洗礼。甚至有人说，谁敢攻打这里，整个西方国家会全部向他开火，这么一个还没有巴掌大的小地方为啥这么重要？看完这篇文章你就知道了。
梵蒂冈地处欧洲大陆一个非常不起眼的地方，位于意大利的首都罗马城西北角的一个高地上，要是不拿上放大镜估计都找不到这片弹丸之地在啥位置。有的小伙伴可能很疑惑，既然是在罗马里头，那这两国人民互相往来不会觉得尴尬吗？并不会，因为整个梵蒂冈周围有三面高墙跟罗马隔开，就留了东边的圣彼得广场和罗马相通，平时有事没事这里的人也不会往外跑，虽然用不上签证，但出去总有一种出国了的感觉。
整个梵蒂冈面积就只有0.44平方公里，这是个啥概念呢？差不多就跟咱们北京的天安门广场差不多大，相当于两个鸟巢的占地面积，你正常围着梵蒂冈遛个弯，用不了一个小时就能把人家的整个国土都逛遍。这里的人口也就只有人，常驻人口不过人，整个国家都是邻里乡亲，就好像咱们的一个小乡村一样。你别看梵蒂冈小，他可以得划分中心的，梵蒂冈的中心就是这座圣彼得教堂，周边的一众著名建筑都围绕着教堂锦簇在一块，中西边都是园林绿化地，主要是以意大利人为主，官方语言是意大利语和拉丁语，除了教廷文化外其他的也跟意大利的民风民俗没啥区别，就好像罗马的一个附属地一样，可它的战略意义可是罗马乃至整个意大利都不能比的。
要说到梵蒂冈的影响力和重要性首先就要提一提世界三大宗教之一的基督教，基督宗教发祥于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体，当时罗马帝国的统治者为了稳固地位，妄图利用强权消灭基督教，可是未能得逞，在帝国的残暴统治下，越来越多的人选择相信基督、相信神明的存在，基督教也就慢慢壮大起来，直到现在发展到遍布世界各地，拥有无数信徒的三大宗教之一。
而梵蒂冈的前身就是中世纪大名鼎鼎的教皇国，它当时可不止这么一小片不足1平方公里的弹丸之地，有效控制范围能直辖4万平方公里，在意大利半岛上是一种屈指可数的地区强权统治，那也是梵蒂冈最为辉煌的时期。
而罗马帝国在镇压基督教无望后，便开始慢慢接受了这种宗教文化，后来他们发现，基督教提倡的是让人们忍受痛苦、重获新生的教义，这不跟自己的统治目的大相径庭吗？于是统治者当机立断把基督教奉为了国教，并且十分认可基督教的基本教义，大肆宣传，让所有的罗马国民都接受基督教的理念，方便自己控制。
公元年，地跨欧亚非三大洲的辉煌帝国实行了东西分治，也就是“东罗马帝国”和“西罗马帝国”。后来因为统治者生活奢侈腐化，民怨沸腾，奴隶起义此起彼伏，“西罗马帝国”最后被日耳曼人占领，走向灭亡。而作为基督教五大主教中唯一待着西罗马的分教，天主教，利用罗马帝国的衰亡，乘机掠夺大片土地，等到6世纪时已然获得了整个罗马城的实际统治权，并自称为“教皇”。
可当时整个意大利半岛分崩瓦解，到处都在被外族入侵，整个所谓的教皇连自己的人身安全都没法保证，又如何稳固自己的政权呢？于是他想了一个好办法，前往覆盖了西欧大部分领土的法兰克王国，利用天主教在西欧的影响力，帮助其中一个王子丕平三世阴谋夺取皇位，说白了就是以上帝的名义给它加个冕，忽悠一下法国人民这个王子是主派来统治国家的。
这个办法果然奏效，丕平三世成功当上了法兰西的国王，正所谓知恩图报，为了报答教皇，以及提高天主教及教皇的权威，丕平三世亲自率兵攻打意大利半岛，直接占领了日渐衰败的罗马及其周边地区，并将收复过来的领土送给了教皇，史称“丕平献土”。
之后拥有大片领土的教皇国不断发展，一时间繁荣无比，直到年意大利王国消灭了教皇国，但教皇庇护九世拒不承认意大利王国对自家领土的强硬霸占，和他的后继者在四面包围中死死硬撑了几十年，并自称为“梵蒂冈囚徒”。
后来墨索里尼上台，与教皇签订了《拉特兰条约》，双方达成共识，意大利“慷慨”地把梵蒂冈送给教皇作为“独立主权国家”而存在，而教皇也深知自己没法抗衡壮大的意大利，只能悻悻来到了这片弹丸之地，当起了世界第一小国的领导人。不过因为基督教与天主教几个世纪来的深远影响，梵蒂冈依旧能在世界政治领域发挥自己的影响力和作用，到现在依旧如此。
所以说梵蒂冈作为天主教最大的聚集地，是世界各地信奉的教徒们神圣不可侵犯的圣地。而基督教在世界的影响力有多大就不用多说了，毕竟宗教文化作为世界文化存在的一大分支有着极为深远的影响，先不说攻打梵蒂冈得绕过意大利这个强大的国家，亵渎圣地的行为更是会引起全西方乃至全世界信徒们的愤恨，最终导致大规模暴动，就算西方国家领导人不信耶稣也得顺民意解决妄图对梵蒂冈出手的人了。
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